看大足石刻说六道轮回

大足石刻(The Dazu Rock Carvings),是唐末、宋初时期的宗教摩崖石刻,以佛教题材为主,尤以北山摩崖造像和宝顶山摩崖造像为著,是中国著名的古代石刻艺术。北山摩崖造像位于重庆市大足区城北1.5公里的北山。北山摩崖造像长约三百多米,是全国重点文物保护单位、世界文化遗产。造像最初开凿于晚唐景福元年(公元892年),历经后梁、后唐、后晋、后汉、后周五代至南宋1162年完成,历时250多年。现存雕刻造像四千六百多尊,是中国晚期石窟艺术中的代表。

所谓六道就是“三善道”:“天道”“阿修罗道”“人道”和“三恶道”:“地狱道”“饿鬼道”“畜生道”。

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图中挺立无常大鬼(高5.20米),横眉怒目,据说因为大足石刻是密宗佛教的道场,而密宗佛教又很讲究威慑力,所以故作愤怒状,让人看了之后心感畏惧;另外因为看上去让人害怕能更好的震慑人心,使人们不敢做坏事。“无常大鬼”口衔、双手怀抱”六趣”轮盘(径2.70米), 这个轮子其实就是“苦海”的缩影。大轮总共分为四圈,第一圈中心坐了一个人,表示修行的众生,胸际放出六道光带,每一道上都有小圆圈,圆圈里刻的不是佛就是菩萨,这表示人都是有佛性的,在人的左边有一只小猪,表示贪婪;下边有条绿蛇,示嗔悔和表示狠毒;右面看上去象三角形的东西是一只鸽子,表示痴,佛教把“贪”“嗔”“痴”叫做“三毒”,由于受“三毒”的影响人的佛性就会受到掩盖,作的就是恶业,就会遭恶报;如果能排除三毒的影响那做的就是善业,那就一定会有善果了。

在轮盘上方中间雕有天宫和日月的叫做“天道”,天道就是进入天堂,是三界之中最好的报应,左边的是“阿修罗”道,阿修罗是战神,但战斗有疲劳之苦,所以要比天道低一等;右边刻了四个人叫做“人道”,因为人有贫有富,还要经历生老病死,所以又比阿修罗道低一等。我们看到的这三道报应叫“上三道报应”,但是受了“三毒”影响作了恶业就会遭“下三道报应”,下面正中间的是地狱道,被打入地狱的人永世不得超生,下面是“饿鬼道”,死后进入饿鬼道的不是被饿鬼吃掉就是自己变成饿鬼终年饥饿难忍,另一面刻有一匹马,一头狮子和一只老虎的是“畜生道”,进入畜生道的来世就会变成猫猫狗狗这一类的畜生,这就是所谓的六道轮回了。

第三圈表示人生老病死和祸福无常的一组造像;最外面一圈看是去象瓦罐一样的东西实际上是一个皮囊,它代表了人的今世,在皮囊的两头既有鱼虾又有走兽,脚一边表示前生,头的一面表示的来世,就象佛家所说的“要知前世果,今生受者是。要知来世果,今生受者是”,突出了佛教“业力果应”的说法。

在轮子的下面的一侧刻有一个文臣一个武将,他们看上去都是相当骄横的,这表示了“贪”在另一侧刻有一个妇女和一只猴子,猴子用手捂着羞处,表示男士淫欲没有得到节制,这表示“爱”这组造像就反映了人正因为“贪”“爱”欲望才得不到节制,所以佛家常叹“三界轮外万种身,自从贪爱也沉沦”。

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在轮盘上方中间雕有天宫和日月的叫做“天道”,天道就是进入天堂,是三界之中最好的报应,左边的是“阿修罗”道,阿修罗是战神,但战斗有疲劳之苦,所以要比天道低一等;右边刻了四个人叫做“人道”,因为人有贫有富,还要经历生老病死,所以又比阿修罗道低一等。我们看到的这三道报应叫“上三道报应”,但是受了“三毒”影响作了恶业就会遭“下三道报应”,下面正中间的是地狱道,被打入地狱的人永世不得超生,下面是“饿鬼道”,死后进入饿鬼道的不是被饿鬼吃掉就是自己变成饿鬼终年饥饿难忍,另一面刻有一匹马,一头狮子和一只老虎的是“畜生道”,进入畜生道的来世就会变成猫猫狗狗这一类的畜生,这就是所谓的六道轮回了。

无常大鬼转动轮子,众生就在轮子里面不停轮回,谁也逃脱不了,所以有人在这刻下了“君看轮外恒沙佛,尽是了轮中旧日人”的句子,佛家倡导要多做善事,与人为善。全图刻相114身,宣扬佛教的“因果报应,轮回转世,灵魂不灭”的哲理。

atsino

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